ความคาดหวังประการหนึ่งในการถกเถียงอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการปฏิรูปการแต่งงานในออสเตรเลียคือควรเคารพความคิดเห็นทั้งหมด แต่ถ้าเราต้องการคงไว้ซึ่งคุณค่าของความรู้แจ้งและประชาธิปไตยแบบพินิจพิเคราะห์ ไม่ว่าคุณจะอยู่ฝ่ายใด การถกเถียง การเรียกร้องให้มีการปฏิบัติต่อความคิดเห็นด้วยความเคารพก็เป็นแนวคิดที่มีข้อบกพร่อง สิ่งนี้อาจฟังดูขัดแย้ง แต่มักเป็นประเด็นที่พลาดบ่อยเกินไปในสถานการณ์เช่นนี้: ผู้คนควรค่าแก่การเคารพ ความคิดไม่ควร
เรามีทัศนคติที่เคารพต่อผู้คนโดยธรรมชาติ ในระดับพื้นฐานนี้
ผู้คนต้องทำงานหนักเพื่อที่จะสูญเสียความเคารพจากเรา และถึงกระนั้น เราอาจเลือกที่จะไม่เพิกเฉยต่อพวกเขา เนื่องจากเราให้ความสำคัญกับชีวิตมนุษย์และศักดิ์ศรี เราซาบซึ้งที่พวกเขามีส่วนในบรรทัดฐานทางสังคมที่เราทุกคนชื่นชอบ และพวกเขาก็เป็นผู้สร้างสังคมและมีส่วนร่วมในสังคมเช่นเดียวกับเรา
ความคิดไม่มีแรงฉุดที่เอาใจใส่ ไม่เหมือนกับคนทั่วไปที่พวกเขาไม่สามารถทนทุกข์ได้ พวกเขาไม่รู้จักความสุข และพวกเขาไม่ได้มีส่วนสร้างความสุขให้กับผู้อื่นด้วยตัวของพวกเขาเอง
ไม่ได้หมายความว่าไม่มีความคิดที่ดีหรือไม่ดีจริงๆ แต่พวกเขาจำเป็นต้องยืนหยัดหรือล้มลงบนข้อดีของตนเท่านั้น และมักอยู่ในบริบทของตนเอง พวกเขาควรได้รับการตรวจสอบอย่างมีวิจารณญาณและอยู่รอดได้แม้ว่าจะมีการเปล่งเสียงและการโต้เถียงเท่านั้น
การยอมรับอาจเป็นเรื่องที่เจ็บปวด แต่สิ่งที่เรามองว่าเป็นความเชื่อหลักสำหรับเราอาจถูกมองแตกต่างออกไปโดยคนอื่นๆ แม้ว่าเราจะรู้สึกว่าความเชื่อเป็นส่วนสำคัญของตัวตนของเรา เช่นเดียวกับความคิดทั้งหมดในสังคมเสรี จะต้องได้รับอนุญาตให้นำความเชื่อหลักนั้นเข้าสู่การไต่สวนอย่างเปิดเผย
การสันนิษฐานว่าแนวคิดหนึ่งอาจไม่ถูกตั้งคำถามเพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของตัวตนของคุณ และการโจมตีความคิดนั้นเป็นการโจมตีคุณเทียบเท่ากับการปฏิเสธความเคารพของมนุษย์ ถือเป็นความเข้าใจผิด ฉันเรียกสิ่งนี้ว่าความผิดพลาดของความผิดที่ลึกที่สุด
มันเป็นเส้นแบ่งระหว่างคนกับความคิดที่พร่ามัว เป็นเครื่องมือที่ทำให้ความคิดมีภูมิคุ้มกันต่อการสอบสวนที่สำคัญเบื้องหลังการอ้างสิทธิ์ในความผิดที่ลึกที่สุดที่เป็นไปได้: การดูถูกศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
การไม่รู้จักความผิดพลาดนี้ทำให้เกิดปัญหาสองประการ ประการแรกคือเราสูญเสียความสามารถในการสะท้อนกระบวนการภายในของเราเอง
หากเราไม่มองเข้าไปข้างในและตั้งคำถามกับสิ่งที่เราเห็น เราจะกลาย
เป็นขบวนการกระดูก – นำโดยความเชื่อของเรามากกว่าโดยปัญญาที่สำคัญของเรา
ประการที่สองคือเรามีความอดทนต่อผู้อื่นน้อยลง ไม่เต็มใจที่จะทำงานร่วมกัน และไม่สามารถเข้าใจข้อโต้แย้งได้น้อยลง ทั้งสองสิ่งนี้บั่นทอนความสามารถของเราในการมีส่วนร่วมและการอยู่ร่วมกัน
ถ้าคุณอยากจะเชื่อว่าโลกนี้สร้างมาจากหิมะ ผู้หญิงด้อยกว่าผู้ชาย การรักร่วมเพศเป็นสิ่งที่ผิดศีลธรรม หรือความสัมพันธ์ระหว่างคนเพศเดียวกันไม่ควรถูกทำให้ถูกต้องตามกฎหมายผ่านการแต่งงาน ก็เอาเลย
แต่ทันทีที่คุณนำความเชื่อนั้นไปเผยแพร่ในที่สาธารณะ ความคิดของคุณจะถูกทดสอบอย่างถูกต้อง นาทีที่คุณแนะนำให้คนอื่นเชื่อเช่นกัน คุณจะถูกท้าทาย เมื่อคุณขอให้ภาษีของพลเมืองเพื่อนของคุณสนับสนุนความเชื่อของคุณ คุณจะถูกต่อต้าน นี่คือวิธีที่สังคมเปิดดำเนินการและควรดำเนินการ
ความคิดของคุณไม่มีภูมิคุ้มกันต่อคำวิจารณ์เพียงเพราะคุณแสดงออกด้วยความจริงใจ
ความคิดต้องการข้อโต้แย้ง ไม่ใช่การยืนยัน
ข้อโต้แย้งของเราเป็นเครื่องพิสูจน์เหตุผลของเราในโลก เมื่อพวกเขาทำงาน เราจะรู้สึกได้ว่าเราอยู่บนพื้นฐานทางปัญญาที่มั่นคง เมื่อพวกเขาไม่ทำ เรารู้ว่าเราต้องปรับรูปแบบความคิดของเราใหม่หรือพิจารณาอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่าผู้อื่นรับข้อโต้แย้งของเราอย่างไร
ข้อโต้แย้งของเราไม่เพียงออกแบบมาเพื่อเปิดเผยกรณีของเราเท่านั้น แต่ยังท้าทายให้เราพิจารณาเหตุผลของเราเองอย่างใกล้ชิด เมื่อผู้เสนอสถานะเดิมในการแต่งงานขอความเคารพ พวกเขามีสิทธิทุกประการที่จะได้รับ แต่พวกเขาไม่มีสิทธิ์ในมุมมองของพวกเขา
หากการวิเคราะห์ข้อโต้แย้งอย่างหนักแน่นแสดงให้เห็นจุดอ่อน การล่วงเกินหรืออ้างว่าขาดความเคารพไม่ใช่ทางเลือก ความรับผิดชอบอยู่ที่พวกเขาเพื่อสร้างข้อโต้แย้งที่ดีขึ้น
ตัวอย่างเช่น Australian Christian Lobby แสดงรายการยืนยันสี่รายการบนเว็บไซต์ว่าเหตุใดจึงไม่ควรอนุญาตให้มีการแต่งงานเพศเดียวกัน:
การนิยามการแต่งงานใหม่จะพรากสิทธิของเด็กไป เด็กทุกคนสมควรได้รับการเลี้ยงดูจากแม่และพ่อ
สิ่งเหล่านี้บางส่วนเพิ่งถูกทำซ้ำเมื่อเร็วๆ นี้โดยอดีตนายกรัฐมนตรี Tony Abbott โดยไร้เหตุผลพอๆ กัน
การขาดการสนับสนุนเชิงตรรกะหรือหลักฐานเกี่ยวกับการอ้างสิทธิ์เหล่านี้เป็นสิ่งที่น่าทึ่ง ไม่มีที่ใดในเว็บไซต์ของ ACL ที่พบเหตุผลที่สนับสนุนคำกล่าวอ้างเหล่านี้ นับประสาอะไรกับข้อโต้แย้งที่สมบูรณ์เพื่อวิเคราะห์และประเมิน
ดังนั้น ยังไงก็ตาม เรามาเคารพในการโต้วาทีเรื่องความเท่าเทียมในการแต่งงานกันเถอะ เลิกสนใจคนหันมาเล่นบอลแทนดีกว่า แต่อย่าคิดว่านั่นหมายถึงการขาดความต้องการการมีส่วนร่วมที่มีเหตุผล
เราควรกำหนดให้ผู้คนมีหน้าที่รับผิดชอบในมุมมองที่พวกเขาแสดงออกและบอกให้ชัดเจนว่าหากพวกเขาไม่พร้อมที่จะสร้างข้อโต้แย้งที่สมเหตุสมผล คำขวัญของพวกเขาก็เป็นเพียงสีสันของแก๊ง
การอ้างสิทธิ์ในความผิดเมื่อถูกซักถามไม่เพียงแต่เป็นความผิดที่ร้ายแรงที่สุดเท่านั้น แต่ยังเป็นการไม่เคารพสิทธิของเพื่อนของคุณอย่างเต็มที่ในการมีส่วนร่วมในการสอบสวนอย่างตรงไปตรงมา และนั่นเป็นความผิดที่ร้ายแรงมาก
แนะนำ น้ำเต้าปูปลา
